佛学大辞典

p0562
　　分别缘起初胜法门经十五页云：又不放逸内法异生，若造福行及不动行；彼是正法如理作意相应善心之所引发。解脱为依，回向解脱而引发故。虽于善趣感殊胜生；而非无明起增上缘。然能作彼四种无明断增上缘。诸圣有学，不共无明，已永断故；不造新业。所有故业，由随眠力，未永断灭；暂触还吐。如是所有无明缘行，生生渐灭，不复增长。由此道理，应知内法诸有学者，不缘无明更造诸行。
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