佛学大辞典

p0593
　　瑜伽十六卷五页云：何等名为因相有法？当知此因略有五种。一、可爱因，二、不可爱因，三、长养因，四、流转因，五、还灭因。可爱因者：谓善有漏法。不可爱因者：谓不善法。长养因者：谓前前所生善不善无记法，修习善修习多修习故，能令后后所生善不善无记法，展转增胜，名长养因。流转因者：谓由此种子，由此熏习，由此助伴，彼法流转；此于彼法，名流转因。还灭因者：谓诸行还灭杂染还灭所有一切能寂静道，能般涅盘能趣菩提及彼资粮幷其方便能生能办，名还灭因。如是总名因相有法。
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