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此岸彼岸

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0616
  大毗婆沙论七十四卷四页云:如契经说:六内处、名此岸,六外处、名彼岸。问:六内外处、与此彼岸、有何相似、而作是说?答:与心心所作所依缘、有近有远,似此彼岸;故作是说。如河两岸,近者名此;远者名彼;如是六处、与心心所作所依者、近故,如此岸。所作缘者、远故,如彼岸。复次是心心所初入已渡,如此彼岸,故作是说。如诸有情、初入河处,名为此岸。已渡河处,名为彼岸。如是与心心所法、作所依者、如初入故,名此岸。作所缘者、如已渡故,名彼岸。故内外处、名此彼岸。复次契经中说:寂灭涅盘,名为彼岸。涅盘唯是外处所摄。既名彼岸;故内六处、得此岸名。如契经说:萨迦耶生、是此岸;萨迦耶灭、是彼岸。萨迦耶者、卽是生死。于生死中,六内处胜。故六内处、得此岸名。既六内处、名为此岸;故六外处,得彼岸名。问:此中何法如河而说六内外处如此彼岸耶?答:心心所法如河;故内外处、如此彼岸。如有瀑河,漂此彼岸;情非情物,同趣大海。心心所法,亦复如是。漂内外处所摄有情,同趣生老病死大海。
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