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死
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0618
谓由寿量极故而便致死。广如瑜伽一卷十三页至十五页广释。
二解 瑜伽八十四卷十一页云:死者:其识弃舍心胸处故。
三解 如死差别中说。
四解 法蕴足论五卷八页云:死、谓彼彼诸有情类、卽从彼彼诸有情聚、移转坏没,退失别离,寿暖识灭,命根不转,诸蕴破坏,夭丧殒逝;总名为死。
五解 大毗婆沙论三十八卷十七页云:云何死?答:彼彼有情、从彼彼有情众同分、移转坏没,舍寿暖,命根灭,弃诸蕴,身殒丧,是谓死。契经说死,与此相同。文句虽多;而义无别,同显死故。
六解 发智论二卷十三页云:云何死?答:彼彼有情、从彼彼有情众同分、移转,坏没,舍寿珑,命根,灭弃诸蕴,身殒丧;是谓死。
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