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死与无常差别

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0620
  大毗婆沙论三十八卷十七页云:死,无常,何差别?答:诸死,是无常;有无常,非死。谓除死,余行灭。问:何故复作此论?答:世说无常与死无异;欲显差别,故作斯论。谓死,唯内唯有情数,唯有根心;无常,通内外有情无情数,有根无根,有心无心。是谓差别。问:云何死亦无常?云何无常非死耶?答:最后命根灭,名死,亦无常。余时命根灭,名无常,非死。复次最后诸蕴灭,名死,亦无常。余时诸蕴灭,名无常非死。复次内诸蕴灭,名死,亦无常。外诸蕴灭,名无常,非死。如内外;有情数,无情数,有根,无根,有心,无心,应知亦尔。
  二解 发智论二卷十三页云:死无常何差别?答:诸死是无常;有无常非死。谓除死,余行。
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