佛学大辞典

p0624
　　瑜伽十九卷三页云：谓如有一，于依先时正所应作施论，戒论，生天之论，无倒教法，恭敬听闻。闻已，遂能了知其义。谓现法中种种恶行，及当恶趣苦无义因，诸恶行所，应速远离，及往善趣，舍生恶趣苦无义因。彼由了知如是法义，法随法行；能远苦因，能引乐因。由此因缘，得乐舍苦。若于增上四圣谛等相应教法，恭敬听闻。闻已，遂能了知其义。谓一切有生死大苦，寂静涅盘。彼由了知如是法义；若根已熟，资粮已满；便能获得如是义识。心清净故；才闻法已；于诸圣谛，未现观者，能入现观；已现观者，便得漏尽。若根未熟，资粮未满；卽由如是远离诸恶；依增上戒，起增上心；依增上心，发增上慧。由此能舍一切苦本烦恼无义，证得涅盘。
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