佛学大辞典

p0638瑜伽二十九卷十三页云：率尔智生，名为见道。暂时智起，卽能永断诸烦恼故。
　　二解　如现观智谛现观中说。
　　三解　成唯识论九卷八页云：加行无间，此智生时，体会真如，名通达位。初照理故；亦名见道。此有二种。一、真见道，二、相见道。如彼广释。又云：菩萨得此二见道时，生如来家，住极喜地，善达法界，得诸平等，常生诸佛大集会中，于多百门，已得自在，自知不久证大菩提，能尽未来利乐一切。
　　四解　杂集论九卷一页云：云何见道？若总说，谓世第一法无间，无所得三摩地钵罗若，及彼相应等法。由无分别奢摩他毗钵舍那等，为体相故。又所缘能缘，平等平等智，为其相。由此通达所取能取无性真如故。又遣各别有情假，法假，遍遣二假，所缘法智为相。云何遣各别有情假所缘法智为相。由此智，于自相续中，不分别我相故。不分别者，是除遣义。云何遣各别法假所缘法智为相？由此智，于自相续中，不分别色等法相故。云何遍遣二假所缘法智为相？由此智，于一切处，无有差别，不分别我，及法相故。
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