佛学大辞典

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　　瑜伽五十六卷六页云：问：何义，几蕴，是见所断？答：现观智谛现观所应断义。一切一分是见所断。
　　二解　显扬五卷十八页云：问：何义，几种，是见所断？答：由现观智现观谛所断义故。一切少分，是见所断。
　　三解　杂集论四卷七页云：云何见所断？几是见所断？为何义故，观见所断耶？谓分别所起染污见，疑，见处，疑处，及于见等所起邪行烦恼随烦恼，及见等所发身语意业，幷一切恶趣等蕴界处，是见所断义。此中分别所起染污见疑者：谓闻不正法等为先，所起五见等。分别所起言，为简俱生萨迦耶见及边执见。问：何相边执见，是俱生耶？答：谓断见。已学现观者，起如是怖：今者我我，为何所在？见处者：谓诸见相应共有法，及彼种子。疑处亦尔。于见等所起邪行烦恼随烦恼者：谓依见等门，及缘见等，所起贪等。一切一分，是见所断。一分者：除修所断及无漏故。为舍执着见圆满我故，观察见所断。
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