佛学大辞典

p0642
　　瑜伽三十七卷十一页云：云何诸佛菩萨见死生智通？谓佛菩萨，以超过人清净天眼，见诸有情，死时生时，妙色恶色，若劣若胜；及于后际，生已增长，诸根成熟，身诸所作善恶无记差别而转。又现见知诸光明色，诸微细色，诸变化色，诸净妙色，下至无间，上至色究竟宫，不由作意，皆能见知。若作意时；能见上下无量无数余世界色。亦能见傍无量无数诸世界中一切诸色。乃至能见彼彼佛土，彼彼如来，安坐彼彼异类大会，宣说正法，显然无乱。又佛菩萨，以净天眼，普见十方无量无数诸有情类身之所作净不净业。既见彼已；随其所应，随其所宜，施作种种利益安乐。以净天耳，普闻十方无量无数诸有情类语之所作净不净业。既闻彼已；随其所应，随其所宜，施作种种利益安乐。是名略说诸佛菩萨天眼天耳之所作业。
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