佛学大辞典

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　　俱舍论十七卷十二页云：已辩学等；当辩见所断等。颂曰：见所断业等，一一各于三。初有三四一。中二四三果。后有一二四。皆如次应知。论曰：见所断，修所断，非所断，三业，一一为因，如其次第，各以三法为果别者；初见所断业，以见所断法为三果。除异熟及离系。以修所断法为四果。除离系。以非所断法为一果。谓增上。中修所断业，以见所断法为二果。谓士用及增上。以修所断法为四果。除离系。以非所断法为三果。除异熟及等流。后非所断业，以见所断法为一果。谓增上。以修所断法为二果。谓士用及增上。以非所断法为四果。除异熟。皆如次者，随其所应，遍上诸门。略法应尔。
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