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邪见与邪智
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0673
发智论七卷十四页云:云何邪见?答:若不安立;则五见皆名邪见。若安立;则唯无施与,无爱乐,无祠祀,无妙行,无恶行,无妙恶行业果异熟等见,名邪见。云何邪智?答:六识相应染污慧。诸邪见,是邪智耶?答:诸邪见,是邪智;有邪智,非邪见。谓五识相应染污慧,及除五见余意识相应染污慧。邪见摄邪智,邪智摄邪见耶?答:邪智摄邪见,非邪见摄邪智。不摄何等?谓五识相应染污慧,及除五见余意识相应染污慧。诸成就邪见,彼邪智耶?答:诸成就邪见,亦邪智。有成就邪智,非邪见。谓学见迹。诸邪见已断已遍知,彼邪智耶?答:诸邪智已断已遍知,亦邪见。有邪见已断已遍知,非邪智。谓学见迹。
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