佛学大辞典

p0696
　　瑜伽五十四卷十六页云：问：诸长短等所说形色、当言实有？为假有耶？答：当言假有。何以故？积集而住，故名为形。唯有众色积集可得；余形色相、不可得故。又必相待。相待之法，有自性者；彼法便有杂乱过失。又如车等，彼觉可坏故。
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