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妙观察智十因分别
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0701
佛地经论五卷十五页云:依十种因,应知分别妙观察智。十种因者:一、建立因,二、生起因,三、欢喜因,四、分别因,五、受用因,六、趣差别因,七、界差别因,八、雨大法雨因,九、降伏怨敌因,十、断一切疑因。经云:观察妙智者:譬如世界持众生界,如是如来妙观察智,任持一切陀罗尼门,三摩地门,无碍辩说诸佛妙法。又如世界、是诸众生顿起一切种种无量相识因缘;如是如来妙观察智、能为顿起一切所知无碍妙知种种无量相识因缘。又如世界、种种可玩园林池等之所庄严,甚可爱乐;如是如来妙观察智、种种可玩波罗蜜多菩提分法十力无畏不共佛法之所庄严,甚可爱乐。又如世界、洲渚日月四天王天三十三天、及夜摩天睹史多天乐变化天他化自在天梵身天等、妙饰间列;如是如来妙观察智、世及出世衰盛因果、声闻独觉菩萨圆证无余观察,妙饰间列。又如世界、为诸众生广大受用;如是如来妙观察智、示现一切诸佛众会,雨大法雨,为令众生受大法乐。如世界中、五趣可得;所谓地狱、饿鬼、傍生、人趣、天趣;如是如来观察智上、无边因果五趣差别、具足显现。如世界中、欲色无色诸界可得;如是如来观察智上、无边因果三界差别、具足显现。如世界中、苏迷卢等大宝山王、显现可得;如是如来观察智上、诸佛菩萨威神所引广大甚深教法可得。如世界中、广大甚深不可倾动大海可得;如是如来观察智上、一切天魔外道异论所不倾动甚深法界教法可得。又如世界、大小轮山之所围绕;如是如来妙观察智,不愚一切自相共相之所围绕。如其次第,显示十种因相。如彼论五卷十五页至六卷七页广释。
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