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非错乱境界现量
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0718
瑜伽十五卷九页云:非错乱境界现量者:谓或五种,或七种。五种者、谓非五种错乱境界。何等为五?一、想错乱,二、数错乱,三、形错乱,四、显错乱,五、业错乱。七种者、谓非七种错乱境界。何等为七?谓卽前五,及余二种遍行错乱,合为七种。何等为二?一、心错乱。二、见错乱。想错乱者:谓于非彼相,起彼相想。如于阳焰鹿渇相中,起于水想。数错乱者:谓于少数,起多数增上慢。如医眩者。于一月处,见多月像。形错乱者:谓于余形色,起余形色增上慢。如于旋火,见彼轮形。显错乱者:谓于余显色,起余显色增上慢。如迦末罗病,损坏眼根,于非黄色,悉见黄相。业错乱者:谓于无业事,起有业增上慢。如结拳驰走见树奔流。心错乱者:谓卽于五种所错乱义心生喜乐。见错乱者:谓卽于五种所错乱义,忍受显说,生吉祥想,坚执不舍。若非如是错乱境界;名为现量。
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