佛学大辞典

p0735
　　瑜伽六十九卷二页云：所知障者：谓如有一，心怀变悔；依因净戒，不生欢喜。不欢喜故；不生适悦。如是乃至心不得定。心不定故；无如实知，无如实观。由此因缘，名所知障。
　　二解　如十二种障中说。
　　三解　佛地经论四卷十七页云：所知障者：于所知境不染无知。障一切智，不障涅盘。虽有此障；见声闻等，得涅盘故。
　　四解　佛地经论七卷三页云：覆所知境，无颠倒性，令不显现；名所知障。又云：所知障者：谓执遍计所执诸法萨迦耶见以为上首所有无明法爱恚等诸心心法，及所发业，幷所得果，皆摄在中。皆以法执及无明等为根本故。
　　五解　成唯识论九卷四页云：所知障者：谓执遍计所执实法萨迦耶见而为上首，见疑无明爱恚慢等。覆所知境无颠倒性，能障菩提；名所知障。此所知障，决定不与异熟识俱。彼微劣故。不与无明慧相应故。法空智品，与俱起故。七转识内，随其所应，或少或多，如烦恼说。眼等五识，无分别故；法见疑等，定不相应。余由意力，皆容引起。此障但与不善无记二心相应。论说无明唯通不善无记性故。痴无痴等，不相应故。烦恼障中，此障必有。彼定用此为所依故。体虽无异；而用有别。故二随眠，随圣道用，有胜有劣，断惑前后。此于无覆无记性中，是异熟生；非余三种。彼威仪等，势用薄弱；非覆所知，障菩提故。此名无覆，望二乘说。若望菩萨；亦是有覆。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 慧佑 , 超度 , 慧文 , 聪超 , 僧导 , 慧始 , 僧要 , 昙盖 , 僧法 , 僧恭 , 慧琳 , 僧念 , 法音 , 法明 , 僧志 , 法定 , 昙游 , 慧温 , 法仙 , 竺慧直 , 玄畅 , 僧伽婆罗（梁扬都正观寺扶南沙门）［《续高僧传》卷一］ , 宝唱（梁扬都庄严寺金陵沙门）［《续高僧传》卷一］ , 昙曜（魏北台石窟寺恒安沙门）［《续高僧传》卷一］ , 菩提流支（魏南台永宁寺北天竺沙门）［《续高僧传》卷一］ , 拘那罗陀（陈南海郡西天竺沙门）［《续高僧传》卷一］ , 法泰（陈扬都金陵）［《续高僧传》卷一］ , 那连提黎耶舍（隋西京大兴善寺北天竺沙门）［《续高僧传》卷二］ , 阇那崛多（隋西京大兴善寺北贤豆沙门）［《续高僧传》卷二］ , 达摩笈多（隋东都雒滨上林园翻经馆南贤豆沙门）［《续高僧传》卷二］ ,