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依厌离染

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0769
  大毗婆沙论二十八卷十六页云:云何依厌离染?答:若厌相应无贪无等贪无瞋无等瞋无痴无等痴善根,是谓依厌离染。此中等言:显示上品势力周遍,故说为等。复次若随所应,缘境遍者,说名为等。复次贪瞋痴者,缘有情数。等贪等者:缘非有情数。是共法故;说名为等。有作是说:此中但应说无贪善根。以此善根,近治贪染;故名离染。无瞋无痴,是能诵者乘便而诵。有余师说:无瞋无痴,虽非正离染;而是助离染。故亦说之。或有说者,染言通说一切烦恼。故离染言,通摄一切有为善法。今随强故;但说无贪无等贪等。
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