佛学大辞典

p0840
　　瑜伽三十四卷十四页云：如是由证成道理及修增上故，于无常行得决定已；从此无间，趣入苦行。作是思惟：如是诸行，皆是无常。是无常故；决定应是有生法性。如是诸行，既是生法；卽有生苦。既有生苦；当知亦有老病死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦。如是且由不可爱行，趣入苦行。如是复于有漏有取，能顺乐受一切蕴中，由结缚行，趣入苦行。所以者何？以于爱等结处，生爱结等；于贪等缚处，生贪等缚；便能招集生老病死，愁悲忧苦，一切扰恼，纯大苦蕴。如是复于有漏有取顺非苦乐一切蕴中，由不安隐行，趣入苦行。所以者何？有漏有取顺非苦乐一切诸蕴，粗重俱行，苦乐种子之所随逐；苦苦，坏苦，不解脱故；一切皆是无常灭法。如是行者，于能随顺乐受诸行，及乐受中，由结缚行，趣入坏苦。于能随顺苦受诸行，及苦受中，由不可爱行，趣入苦苦。于能随顺不苦不乐受诸行，及不苦不乐受中，由不安隐行，趣入行苦。如是由结缚行，不可爱行，不安隐行，增上力故；于三受中，作如是说：诸所有受，皆悉是苦。如是名为由无常行作意为先，趣入苦行。
　　二解　瑜伽八十一卷七页云：苦行者：谓露形无衣；如是等类，乃至广说。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 戒品 , 戒经 , 方等戒坛 , 戒验 , 忍智 , 忍铠 , 二种序 , 序分 , 宏智禅师语录 , 究竟觉 , 贝叶 , 见毒 , 见慧 , 成唯识论 , 我人 , 我者 , 我室 , 我愚 , 含识 , 角 , 佛十力经 , 佛地 , 六身 , 佛具十身 , 佛见 , 佛陀里 , 佛性戒 , 佛所行赞 , 佛顶面 , 三佛顶 ,