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哀愍依处

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p0880
  瑜伽四十七卷二页云:当知菩萨哀愍依处、略有五种。何等为五?一、有苦有情,二、恶行有情,三、放逸有情,四、邪行有情,五、烦恼随眠有情。那落迦等所有有情,皆为苦受连绵相续,逼切而转。如是名为有苦有情。或复有情,虽非定苦;而多现行诸身恶行,诸语恶行,诸意恶行。于诸恶中,喜乐安住。所谓屠养羊猪鸡等不律仪辈。如是名为恶行有情。或复有情,虽非定苦、及行恶行;而于诸欲,躭着受用。常乐安住种种俳优歌舞笑睇,以自娱乐。所谓一类受欲尘者。如是名为放逸有情。或复有情,虽非定苦行、恶行、放逸;而依妄见、修行种种苦解脱行。谓舍诸欲,于恶说法毗奈耶中而出家者。如是名为邪行有情。或复有情,虽非定苦,广说乃至非修邪行;而或具缚,或不具缚,为诸烦恼之所随眠。谓正修行贤善异生、及诸有学。是名烦恼随眠有情。是名菩萨所有哀愍五种依处。由此依处,由此所缘,哀愍而转。除此、无有若过若增。
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