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轨则具足
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0887
显扬七卷一页云:轨则具足者:谓或于威仪,或于所作,或于方便,修善品中;轨则具足,随顺世间,不违世间;随顺毗奈耶、不违毗奈耶。云何于威仪中轨则具足随顺不违世间及毗奈耶?谓若是时、是处、应行,及如是应行;卽于是时、是处、如是正行。不为世间诃责讥毁,及不为聪慧正至善人同法者持律者学律者诃责讥毁。如行,住、坐、卧、亦如是知。云何于所作中轨则具足随顺不违世间及毗奈耶?谓着衣服、大小便利、用水、齿木、入村乞食、回还受用、洗钵安置、洗足敷具,又复略作钵业衣、及余所有如法作业,是名所作。如其所应,若是时、是处、应作,及如是应作;卽于是时、是处、如是正作。不为世间诃责讥毁,及不为聪慧正至善人同法者持律者学律者诃责讥毁。是名于所作中轨则具足随顺不违世间及毗奈耶。云何于方便修善品中轨则具足随顺不违世间及毗奈耶?谓读诵经典;和敬师长;修承事业;瞻侍疾患;互起慈心;与欲宣说;方便修习;请问听法,精勤无堕;于诸聪慧同梵行者,躬自供事;奖劝他人、修行善品;及为宣说深妙之法;入静密处,结跏趺坐;诸如是等、及余善法,是名方便修诸善品。如是于方便修习如是说善品中,若是时、是处、应修,及如是应修;卽于是时、是处、如是正修。由如是修故,不为世间诃责讥毁;及不为聪慧正至善人同法者持律者学律者诃责讥毁。是名方便修善品中轨则具足随顺不违世间及毗奈耶。若如是相,轨则具足;是名轨则具足。
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