佛学大辞典

p0927
　　成唯识论六卷十页云：边执见中，通俱生者；有义、唯断。常见相粗；恶友等力，方引生故。瑜伽等说：何边执见、是俱生耶？谓断见摄。学现观者、起如是怖：今者我我、何所在耶。故禽兽等、若遇违缘；皆恐我断而起惊怖。有义、彼论依粗相说。理实俱生亦通常见。谓禽兽等、执我常存，炽然聚集长时资具。故显扬等诸论皆说于五取蕴执断计常，或是俱生，或分别起。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 阿遮 , 阿摩勒 , 阿摩揭陀 , 阿赖耶 , 阿弥陀佛三名 , 阿弥陀经决十疑 , 阿阇世 , 阿阇世王品 , 阿蓝伽蓝 , 阿离耶莫诃僧祇尼迦耶 , 阿罗婆 , 阿罗阇 , 阿罗逻迦兰 , 阿难 , 阿难入于钥孔 , 阿难奉佛敕受持经典奉持左右 , 咒藏 , 怛罗夜耶 , 性种性 , 彼同分 , 三种往生 , 枉死城 , 林藤 , 林变 , 明眼论 , 物不迁正量论 , 所求菩萨发心 , 所依不成 , 所遍计 , 知息出 ,