佛学大辞典

p1033
发智论一卷七页云：祭祀饿鬼则到非余趣耶？答：彼趣法尔得如是处事生我分，是故祭祀则到非余。如鹅雁孔雀鹦鹉舍利命命鸟等，虽如意自在，飞翔虚空；而神力威德，不大于人。然彼趣法尔得如是处事生我分，能飞翔虚空。鬼趣亦尔。由法尔力，祭祀则到。余趣不尔。又如一类那落迦，能忆宿住，亦知他心；一类傍生，一类饿鬼，能忆宿住，亦知他心；及起烟焰，兴云致雨，作寒热等。虽能作是事；而神力威德，不大于人。然彼趣法尔得如是处事生我分，能作是事。鬼趣亦尔。由法尔力，祭祀则到。余趣不尔。复次有人长夜起如是欲；如是爱乐：我当娶妇，为儿娶妇，为孙娶妇，令生子孙，绍继不绝。我命终已；若生鬼趣；彼念我故；当祭祀我。由彼长夜有此欲乐。是故祭祀则到，非余。
二解 如大毗婆沙论十二卷十三页至二十页广说。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 百论疏 , 百济寺 , 竹巴慈希 , 竹林寺 , 竹林禅院 , 耳识 , 自在女天 , 自许 , 自然宗教 , 自然法尔 , 自然神 , 自堕落 , 自赞毁他 , 至不至相似过类 , 至心 , 至心回向 , 舟桥一哉 , 色身圆德 , 色法 , 色量 , 行果满位 , 行门观门弘愿门 , 行相 , 行婆 , 行华 , 行脚 , 行慧菩萨 , 行缠 , 衣角罗 , 衣钵薄 ,