佛学大辞典

p1056
佛地经论七卷七页云：无尽相者：穷生死际，无间无断，相续常故。相、谓所相。或复能相。表自体故。如是总显前五法中大圆镜智。又云：穷生死际，常用不息；故名无尽。大圆镜智，平等性智，常无间断；故名无尽。妙观察智，成所作智，虽有间断；而暂作意，卽能现前；数起无穷，亦名无尽。相、谓体相。皆从缘生，说名清净依他起性。皆无颠倒，说名清净圆成实性。皆有内证照境作用，似境显现；说名为智。如是等义，能表自体，故名为相。
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