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陈那菩萨制因明论

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1038
西域记十卷十六页云:所行罗满伽蓝西南,行二十余里,至孤山。山岭有石窣堵波。陈那(唐言童授)菩萨,于此作因明论。陈那菩萨者:佛去世后,承风染衣;智愿广大,慧力深固。愍世无依,思弘圣教。以为因明之论,言深理广。学者虚功,难以成业。乃匿迹幽岩,移神寂定。观述作之利害,审文义之繁约。是时崖谷震响,烟云变釆。山神捧菩萨,高数百尺,唱如是言:昔佛世尊,善权导物;以慈悲心,说因明论。综括妙理,深究微言。如来寂灭,大义泯绝。今者陈那菩萨,福智悠远,深达圣旨。因明之论,重弘兹日。菩萨乃放大光明,照烛幽昧。时此国王,深生尊敬。见此光明相,疑入金刚定,因请菩萨证无生果。陈那曰:吾入定观察,欲释深经。心期正觉,非愿无生果也。王曰:无生之果,众圣攸仰。断三界欲,洞三明智。斯盛事也。愿疾证之。陈那是时心悦王请,方欲证受无学圣果;时妙吉祥菩萨,知而惜焉。欲相警诫,乃弹指悟之,而告曰:惜哉!如何舍广大心,为狭劣志。从独善之怀,弃兼济之愿。欲为善利,当广传说慈氏菩萨所制瑜伽师地论,导诱后学,为利甚大。陈那菩萨,敬受指诲,奉以周旋。于是覃思沉研,广因明论。犹恐学者,惧其文微辞约也;乃举其大义,综其微言,作因明论,以导后进。自兹已后,宣畅瑜伽盛业。从此林野中南行千余里,至驮那羯磔迦国。(亦大安达逻国南印度境)
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