佛学大辞典

p1044
瑜伽十七卷十页云：云何无恼？谓彼如是现追求时，若他自施，或劝余施；施时殷重，非不殷重；精而非麁，多而非少，速而非缓，然不爱味。于所得物，无染受用，不生耽吝，乃至坚着。如是受用命资具时，不为贪恼之所烧恼。若彼施主，自不能施，或障余施；设有所施，现不殷重，不现殷重；乃至迟缓而不急速；然不嫌恨。由此因缘，不生恚恼。又于受用所得物时，不戚不念，无损害心，及瞋恚心。如是不为瞋恼所恼。又于所得若精若麁，于受用时，深见过患，善知出离，安住正念，远离愚痴。如是不为痴恼所恼。
二解 瑜伽八十三卷八页云：言无恼者：远离受用欲乐边故。
三解 瑜伽九十八卷二页云：应知此中，无瞋，无害，是无恼义。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 飒陀婆罗度三人 , 震多末尼 , 震岭 , 莲佑 , 莲理 , 五茎莲华 , 莲华寺 , 莲华部 , 莲华铎 , 莲华初开乐 , 莲华曼荼罗 , 广弘明集 , 广教总管府 , 摩奴沙心 , 摩利 , 摩利支天一印法 , 摩那婆 , 摩努沙噜地啰 , 摩低梨迦 , 摩[少/(兔-、)] , 摩[少/(兔-、)]罗他 , 摩顶 , 摩诃刹头 , 迦叶衣十万两 , 无上正法付属 , 摩竭 , 摩睺罗伽 , 废迹显本 , 废诠谈旨 , 实相风 ,