佛学大辞典

p0970
大毗婆沙论一百三十三巻七页云：有说：若地、能为灾者；便应坏及。第四静虑、然无诸灾坏及彼者。此中因论生论，何故彼地灾不及之？有说：卽由地非灾故。有说：彼地若为灾及；是则应无最上灾顶。谓上三静虑、如次能为三灾之顶。若第四静虑、灾所坏者；便更无处为上灾顶。以诸无色、无方处故。有说：欲避净居诸天。由彼更无上生义故。若彼处所、灾所及者；则净居天、无有尽寿而涅盘者。若尔；云何知彼寿量。若言亦有尽寿涅盘；是则彼地灾无由起。如说：若处乃至尚余一蚁卵在，灾便不坏。有说：苦处、有内灾者；便有外灾。第四静虑、无内灾故；外灾不及。谓初静虑、内有如火寻伺故；外有火灾。第二静虑、内有如水喜悦故；外有水灾。第三静虑、内有入出息风故；外有风灾。第四静虑、更无内灾；是故外灾、皆不能及。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 着境 , 游于三世平等法性 , 驰走 , 远离此彼言论 , 种姓相 , 种种界智 , 种种品类集会音声想 , 寿尽 , 实我微细常住有胜作用转变诸法见 , 厌患对治 , 厌食想与不净想差别 , 鼻识所依 , 鼻识所缘 , 盖 , 盖与覆四句分别 , 语依处 , 漏自性 , 漏尽通 , 境界杂染 , 障碍法 , 障碍依处 , 障往善趣过失 , 与善交通 , 缘起三相 , 缘起增减 , 缘起甚深 , 缘性缘起所缘 , 缘生行流转渐次 , 缘有事无事烦恼 , 缘五事境修几念住 ,