佛学大辞典

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俱舍论二卷十页云：若有眼界先不成就，今得成就亦眼识耶？若眼识界先不成就，今得成就亦眼界耶？如是等问。今应略答：颂曰：眼与眼识界、独俱得非等。论曰：独得者：谓或有眼界先不成就，今得成就；非眼识。谓生欲界，渐得眼根；及无色没，生二三四静虑地时。或有眼识先不成就，今得成就；非眼界。谓生二三四静虑地眼识现起；及从彼没，生下地时。俱得者：谓或有二界先不成就，今得成就。谓无色没、生于欲界；及梵世时。非者：俱非。谓除前相。等、谓若有成就眼界，亦眼识耶？应作四句。第一句者：谓生二三四静虑地，眼识不起。第二句者：谓生欲界，未得眼根；及得已失。第三句者：谓生欲界，得眼不失；及生梵世，若生二三四静虑地，正见色时。第四句者：谓除前相。
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