佛学大辞典

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瑜伽一百卷十三页云：云何胜义有？谓于其中，一切名言、一切施设、皆悉永断，离诸戏论，离诸分别。善权方便、说为法性、真如、实际、空无我等。如菩萨地真实义品第四所知障净智所行真实，应知其相。
二解 杂集论三卷二页云：云何胜义有？几是胜义有？为何义故，观胜义有耶？谓清净所缘，是胜义有义。一切皆是胜义有。为舍执着清净我相故；观察胜义有。清净所缘者：为得清净，缘此境界；是最胜智所行义故。一切皆是胜义有者：以一切法、不离真如故。诸法无我性，是名真如。彼无我性。真实有故。
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