佛学大辞典

p1019
瑜伽二十七卷十六页云：处善巧者：谓眼、为增上缘，色为所缘，缘等无间灭、意为等无间缘，生起眼识、及相应法。耳为增上缘，声、为所缘缘，等无间灭意、为等无间缘，生起耳识、及相应法。如是乃至意、为等无间缘，此生作意、为增上缘，法、为所缘缘，生起意识、及相应法。如是六识身、及相应法、皆由三缘而得流转。谓增上缘、所缘缘、等无间缘。若于如是诸内外处缘得善巧，名处善巧。
二解 显扬十四卷五页云：云何处善巧？颂曰：知诸触诸受、由二种生门，依止于触故；当知处善巧。如法处天处，后后所依止。由世俗谛二，了知二种姓。论曰：由善了知触生门体，建立二处。谓根及境。如是由能生义，故名为处。犹如世间修善法所，名为法处。又善了知诸受依触，是故建立触为彼处。如是所居住义，故名为处。犹如世间天像住所，名为天处。又复触受二法生时，依世俗故；了知二性。谓触者、受者。由触、能触对，受、能领纳。此中显示就胜义谛，触者、受者、皆不可得。就世俗谛，二皆可得。是名处善巧。
三解 法蕴足论九卷十四页云：阿难陀言：云何智者于处善巧？佛言：智者于十二处，如实知见；是处善巧。谓如实知见眼处、色处，耳处、声处，鼻处、香处，舌处、味处，身处、触处，意处、法处。是名智者于处善巧。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 法集要颂经（四卷） , 佛本行经（七卷） , 佛所行赞经（五卷） , 僧伽罗剎所集佛行经（五卷） , 僧伽斯那所撰菩萨本缘经（四卷） , 师子素驮娑王断肉经 , 十二游经 , 达磨多罗禅经（二卷　有序） , 内身观章句经 , 法观经 , 三慧经 , 佛使比丘迦旃延说法没尽偈 , 迦丁比丘说当来变经 , 大阿罗汉难提密多罗所说法住记 , 撰集三藏及杂藏传 , 迦叶结经 , 密迹力士大权神王经偈颂（一卷　有智昌序） , 请宾头卢经 , 那先比丘经（三卷） , 阿育王譬喻经 , 百喻经（二卷） , 无明罗剎经（一卷） , 龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈 , 劝发诸王要偈 , 龙树菩萨劝诫王颂 , 大勇菩萨分别业报略经 , 十不善业道经 , 贤圣集伽陀一百颂 , 胜军化世百喻伽陀经 , 六道伽陀经 ,