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无色界决定无色

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1086
大毗婆沙论八十三卷十六页云:问:应理论者、依何教理,说无色界、全无色耶?答:依契经故。谓契经说:色界、出离欲;无色界、出离色;寂灭涅盘、出离有为。既说无色界出离色;故无色界、定无诸色。余经复说入静虑时,观一切色受想行识,如病如痈;乃至广说。入无色定时,观一切受想行识,如病如痈;乃至广说。由此故知无色界中,定无诸色。余经复说:无色诸定、寂静解脱;超过诸色。由此故知无色界中,定无诸色。余经复说:超诸色想,灭有对想,不思惟种种想,入无边空、空无边处具足住。故无色界,定无诸色。复有过难,若无色界、犹有色者;应无渐次灭法。若无渐次灭法;应无究竟灭法。若无究竟灭法;应无解脱出离涅盘。勿有此过,故无色界、决定无色。
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