佛学大辞典

p1107
瑜伽九卷八页云：顺生受业者：谓能感无间生果业。
二解 瑜伽九十卷三页云：若所作业、于现法中，异熟未熟；于次生中，当生异熟。如是名为顺生受业。
三解 杂集论八卷四页云：顺生受业者：若业于无间生中，异熟成熟。无间生者：卽次此生。谓五无间业等，能得生异熟。问：若造一无间者；于无间生中，可受其异熟。若造多无间业者；于无间生中，云何得受其异熟？答：于一生中，顿受一切所得异熟；无有过失。所以者何？若造众多无间业者，所感身形，最极柔软；所感苦具，众多猛利；由此顿受种种大苦。复有所余善不善业，于无间生异熟熟者，一切皆名顺生受业。又云：若业、于此生造；从无间生已去，异熟成熟；说名顺生受业。
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