佛学大辞典

p1103
显扬十五卷十一页云：今且分别胜义空。以胜义故，空无所有；故名胜义空。此显四种义。何者为四？一、离我因义。二、离我相义。三、离无因义。四、离非自业得义。由六处生时，不从我来；亦不聚集依止于我。如是名为离我因义。若执六处、以我为因；应无分别五趣别异。又由六处、本无今有，有已散灭；故离我相。以如是相、非我有故。又由有业为因，异熟生起；都无作者。亦无有情舍续诸蕴。如是名为离无因义。又由于有分法，假立有情。相续一类流至现在异熟法上，非异相续。是故名为离非自业得义。
二解 辩中边论上卷八页云：如理者：谓胜义。卽如实行所观真理。此卽空故；名胜义空。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 不直 , 不勇 , 不悔 , 不得 , 不善 , 不着 , 不类 , 不辩 , 不顾 , 不听 , 中夜 , 中门 , 中食 , 中国 , 中善 , 中道 , 中际 , 丹枕 , 云何 , 五力 , 五戒 , 五见 , 五使 , 五怨 , 五根 , 五通 , 五阴 , 五减 , 五发 , 五盖 ,