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第八识舍时差别
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p0968
成唯识论三卷十页云:阿赖耶名,过失重故;最初舍故;此中偏说。异熟识体、菩萨将得菩提时舍。声闻独觉、入无余依涅盘时舍。无垢识体、无有舍时。利乐有情无尽时故。心等通故;随义应说。
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