佛学大辞典

p0997
大毗婆沙论一百五十八卷四页云：然得、总有四种。一、在彼法前，二、在彼法后，三、与彼法俱，四、非彼法前后及俱。若所得法，则有六种。一、有所得法，唯有俱得；如异熟生等。二、有所得法，惟有前得；如三类智边世俗智等。有说：此等亦有俱得。三、有所得法、惟有俱得、后得；如别解脱戒等。四、有所得法、惟有俱得、前得；如道类智忍等。五、有所得法、具有前后俱得；如所余善染污等。六、有所得法、不可说有前后俱得，而有诸得；谓择灭、非择灭。必无有法、唯有法后得者。现在前时、必有得故。
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