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善法假实分别

出自:《法相辞典 - 朱芾煌》

p1146
瑜伽五十五卷五页云：问：是诸善法、几世俗有？几实物有？答：三、世俗有。谓不放逸、舍、及不害。所以者何？不放逸、舍、是无贪无瞋无痴精进分故。卽如是法离杂染义，建立为舍。治杂染义，立不放逸。不害、卽是无瞋分故；无别实物。
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