佛学大辞典

p1072
俱舍论四卷十八页云：论曰。无覆无记，得唯俱起，无前后生。势力劣故。法若过去；得亦过去，法若未来，得亦未来。法若现在；得亦现在。一切无覆无记法得、皆如是耶？不尔，云何？除眼耳通及能变化。谓眼耳通慧、及能变化心、势力强故。加行差别所成办故。虽是无覆无记性故，而有前后及俱起得。若工巧处、及威仪路、极数习者，得亦许尔。
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