佛学大辞典

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瑜伽八十五卷八页云：云何诸行无常决定？由三种相。当知过去未来诸行，尚定无常；何况现在。何等为三？谓先无而有故，先有而无故，起尽相应故。若未来行，先所未有，定非有者：是卽应非先无而有。如是应非无常决定。由彼先时，施设非有。非有为先，后时方有。是故未来诸行，无常决定。若现在从缘行，生已决定有者；是卽应非先有而无。未来诸行，便应非是无常决定。现在诸行，亦应不与起尽相应。由现在行，从缘生已；非决定有。以有为先，施设非有。是故过去诸行无常决定。如是现在诸行，因未来行，先无而有，因过去行，先有而无；由此施设起尽相应。是故说言；当知去来诸行，无常性尚决定；何况现在。是名诸行，无常决定。又由二相，当知诸行，决定无常。一、由过去世，已灭坏故，二、由未来现在世，是应灭坏法故。
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