佛学大辞典

p1146
瑜伽八十卷十二页云：复次云何善学沙门？当知由四种相。一者、加行故。二者、意乐故。三者、通达故。四者、趣究竟故。于现法中，由厌患加行故；于前生中，由相续成熟加行故；当知加行圆满。由法无我胜解意乐故；若所应得、若能应得、于此二言说自性、无执着故；于意趣义、正寻求故；不但随顺言词故；当知意乐圆满。若于法真如、以不缘他智、通达自性、无杂染故；于世俗宝、及世俗生死涅盘解脱系缚自性、无所得故；当知通达圆满。已善修习一切杂染对治故；又于真如、无断坏故；及能胜伏故；当知趣究竟圆满。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 古事记 , 故以正谤?接于邪堕 , 古德 , 古义真言宗 , 故亦两存 , 古佛 , 古印度医学 , 瓜豆之蔓 , 古佛经行之遗迹 , 古印度宇宙论 , 寡薄 , 古今佛道论衡 , 骨目 , 寡女居士 , 古今未有 , 骨髓 , 乖背 , 古京 , 鼓 , 怪物 , 怪异 , 观法 , 关白 , 观法修行 , 关白大人基通 , 观方 , 关东八国 , 观佛三昧 , 关东相模守 , 观佛三昧经 ,