佛学大辞典

p1210
成唯识论四卷十九页云：此意何故无余心所？谓欲、希望未遂合事。此识任运缘遂合境，无所希望；故无有欲。胜解、印持曾未定境。此识无始恒缘定事，无所印持；故无胜解。念、唯记忆曾所习事。此识恒缘现所受境，无所记忆；故无有念。定、唯系心专注一境。此识任运剎那别缘。既不专一；故无有定。慧卽我见；故不别说。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 孝明皇帝 , 小诸侯 , 小野寺 , 孝谦天皇 , 小字经 , 小野寺戒坛 , 孝顺师长 , 小樽问答 , 小野小町 , 孝养 , 晓了 , 小缘 , 孝子 , 晓训 , 小藻 , 孝子书 , 晓谕 , 小真 , 校量 , 筱原 , 邪鄙之教 , 邪见即正 , 邪倒见 , 邪教 , 邪恶 , 邪类 , 邪法 , 邪魔 , 邪法之狱 , 邪难 ,