佛学大辞典

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分别缘起初胜法门经二十二页云：云何第一名灭行相？谓于永断烦恼灭中，正观行相。
二解 瑜伽四十六卷二页云：从此诸行生剎那后，卽此已生诸行剎那、自性灭坏；正观为灭。
三解 瑜伽五十二卷五页云：生剎那后，诸行相尽；说名为灭。亦名无常。
四解 瑜伽八十三卷二十二页云：所言灭者：谓余烦恼断故。
五解 瑜伽八十四卷六页云：所言灭者：谓于无学、一切依灭。
六解 瑜伽八十五卷十页云：于灭界未得为得、勤修习故；名于诸行修灭。
七解 如四行了灭谛相中说。
八解 成唯识论二卷一页云：暂有还无，无时名灭。又云：灭表有法后是无。此依剎那四相释。又云：后无名灭。此依一期四相释。
九解 杂集论八卷十四页云：由有如是俱离系故；当来苦灭。故次问言：何故名灭？当来彼果、苦不生故。能成未来苦不生法，故名为灭。
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