佛学大辞典

p1145
大毗婆沙论三十二卷八页云：已说恶趣得非择灭；当说善趣得非择灭。增上忍时，唯除欲界人天七生，色无色界一一处各一生，于余一切生，皆得非择灭。预流者趣一来果时，不起定者，加行道时，于欲六生，得非择灭。若起定者；要至第六无间道时，于欲六生，得非择灭。一来者趣不还果时不起定者、加行道时，于欲一生，得非择灭。若起定者；要至第九无间道时，于欲一生，得非择灭。尔时得欲界一切生择灭。不退法者，离初静虑染时不起定者，加行道时，于初静虑二生，得非择灭。若起定者；要至第九无间道时，于初静虑二生得非择灭。尔时于初静虑一切生皆得择灭。若退法者，离初静虑染时，若起定，若不起定，俱至第九无间道时，得初静虑一切生择灭。不得非择灭。可退生故。乃至离无所有处染、应知亦尔。不退法者，离非想非非想处染时，不起定者，加行道时，于非想非非想处一生，得非择灭。若起定者；要至第九无间道时，于非想非非想处一生，得非择灭。尔时于一切生皆得择灭。若退法者；离非想非非想处染时不起定者，加行道时，于八地生，得非择灭。若起定者；要至第九无间道时，于八地生，得非择灭。尔时于一切生，皆得择灭。已说生处得非择灭；当说烦恼得非择灭。增上忍时，于三界见所断烦恼，得非择灭。至见道中，随无间道，得彼择灭。圣于修道不退法者，离欲染时不起定者，加行道时。于欲界修所断烦恼，得非择灭。若起定者；随至彼彼无间道时，得非择灭。尔时得彼烦恼择灭。若退法者；离欲染时，若起定，若不起定，随至彼彼无间道时，得彼烦恼择灭；不得彼非择灭。乃至离非想非非想处染，随所应当说。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 宝主 , 宝洲 , 宝筏 , 宝庆寺 , 宝藏论 , 悬记 , 忏悔 , 臛臛婆地狱 , 苏油 , 苏息 , 觉光 , 觉悟智 , 觉魔子 , 触指 , 譬喻部 , 警玄 , 释老传 , 释迦大钵印 , 释迦氏谱 , 释迦无师 , 释迦经 , 释摩诃衍论 , 摄衣界 , 摄取光益 , 摄受折伏 , 续命神幡 , 续贞元释教录 , 续灯正统 , 护月 , 护身符 ,