佛学大辞典

p1239
瑜伽七十七卷十页云：义义者：当知复有十种。一者、真实相。二者、遍知相，三者、永断相，四者、作证相，五者、修习相，六者、卽彼真实相等品差别相，七者、所依能依相属相，八者、卽遍知等障碍法相，九者、卽彼随顺法相，十者、不遍知等及遍知等过患功德相。
二解显扬五卷四页云：义义者：谓十种义，应知。一、真实相，二、遍知相，三、永断相，四、作证相，五、修习相，六、卽于真实等相、种种差别相，七、所依能依相属相，八、能障碍遍知等法相，九、能随顺遍知等法相，十、于不遍知等及遍知等、过失功德相。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 以弟子别而别我 , 以道迹知见清净 , 令三受形世间转 , 令无伺求得其便 , 末伽梨瞿舍梨子 , 生如实无间等观 , 因所说善习得义 , 如本见息道骸骨 , 有名假赁至华鬘 , 有因有缘世间集 , 有因有缘集世间 , 有似趣涅盘道迹 , 有身灭正受而得 , 有法一义种种味 , 有无食无食念者 , 有无食无食舍者 , 有无食无食乐者 , 有业报而无作者 , 有贤道而有贤观 , 有秽污眼耳知法 , 何由过去世有耶 , 何法有故老死有 , 何法缘故老死有 , 忌讳吉庆见所系 , 决定正向三菩提 , 彼不施设有无穷 , 彼彼真实三昧相 , 于如法有十诘责 , 于彼为信为不信 , 于苦大乐更乐想 ,