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趣入自性

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1327
瑜伽二十一卷十六页云:云何趣入自性?谓安住种姓补特伽罗,本性成就涅盘种子。若于尔时,有佛出世,生于中国,不生达须蔑戾车中。乃至广说:初得见佛及佛弟子,往诣承事,从彼闻法,得初正信,受持净戒,摄受多闻,增长惠舍,调柔诸见。从是已后,由此法受,由此因缘,身灭坏已,度此生已;获得六处异熟所摄殊胜诸根,能作长时转胜正信生起依止;亦能与彼受持净戒,摄受多闻,增长惠舍,调柔诸见,转上转胜,转复微妙,为所依止。复由如是转上转胜转复微妙信等诸法,更得其余殊胜异熟。由此异熟,复得其余随顺,出世转胜善法。如是展转,互为依因,互与势力;于后后生,转转胜进;乃至获得最后有身。谓住于此,得般涅盘;或能趣入正性离生。是名趣入。何以故?若道,若路,若正行迹,能得涅盘,能趣涅盘;彼于尔时。能升能入,能正行履,渐次趣向,至极究竟。是故说此名已趣入。如是名为趣入自性。
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