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烦恼障

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1190
如三障中说。
二解 如十二种障中说。
三解 佛地经论四卷十六页云:又烦恼障者:谓贪瞋等一切烦恼、缠随眠位若行不行、皆有势力、障生圣道,障得涅盘,乱身心故;名烦恼障。
四解 佛地经论七卷三页云:恼乱身心,令不寂静,名烦恼障。又云:烦恼障者:谓执实我萨迦耶见以为上首、百二十八根本烦恼,及随烦恼。若所发业、若所得果、皆摄在中。皆以烦恼为根本故。
五解 成唯识论九卷三页云:烦恼障者:谓执遍计所执实我萨迦耶见而为上首、百二十八根本烦恼、及彼等流诸随烦恼。此皆扰恼有情身心,能障涅盘;名烦恼障。
六解 俱舍论十七卷十五页云:烦恼有二。一者、数行。谓恒起烦恼。二者、猛利。谓上品烦恼。应知此中唯数行者、名烦恼障。如扇搋等。烦恼数行、难可伏除;故说为障。上品烦恼、虽复猛利;非恒起故,易可伏除。于下品中数行烦恼,虽非猛利;而难伏除。由彼恒行,难得便故。谓从下品为缘,生中。中品为缘,复生上品。令伏除道、无便得生。故烦恼中、随品上下,但数行者,名烦恼障。又业障中、理亦应说余决定业。谓余一切定感恶趣卵生湿生、及女人身、第八有等。
七解 大毗婆沙论一百十五卷十二页云:云何烦恼障?谓如有一、本性具足炽然贪瞋痴烦恼。由如此故;难生厌离,难可教诲,难可开悟,难得免离,难得解脱。
八解 发智论十一卷五页云:云何烦恼障?谓如有一、本性具足炽然贪瞋痴烦恼。由如此故;难生厌离,难可教诲,难可开悟,难得免离,难得解脱。
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