佛学大辞典

p1346
俱舍论二十二卷六页云：然世尊言：诸所有受，无非苦者；佛自释通。如契经言：佛告庆喜；我依诸行皆是无常，及诸有为皆是变坏，密作是说：诸所有受，无非是苦。故知此经不依苦苦作如是说。若由自相说受皆苦；何缘庆喜作是问言：佛于余经，说有三受。谓乐，及苦，不苦不乐。依何密意，此经复言诸所有受无非是苦？庆喜但应作如是问，依何密意，说有三受。世尊亦应但作是答，我依此密意故说有三受。经中既无如是问答；故由自相实有三受。世尊既言我密意说诸所有受无非是苦；卽已显示此所说经，依别意说；非真了义。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 不次第三观 , 不定业 , 不动智佛 , 不次之赏 , 不动尊信仰 , 不动 , 不但空 , 不二 , 不动地 , 不但中 , 不二摩诃衍之佛 , 不动法 , 不但中理 , 不二之大日 , 不动佛 , 不得疾成无上菩提 , 不二之圆道 , 不动国 , 不定 , 不改本位 , 不动明王 , 不定根 , 不改本位之成佛 , 不动明王法 , 不定教 , 不共 , 不动明王之剑索 , 不定性 , 不共般若 , 不动如来 ,