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论庄严
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p1329
瑜伽十五卷十五页云:论庄严者:略有五种。一、善自他宗,二、言具圆满,三、无畏,四、敦肃,五、应供。如彼卷十五页至十七页广释。
二解 杂集论十六卷十页云:论庄严者:谓依论正理而发论端,深为善美;名论庄严。此复六种?一、善自他宗,二、言音圆满,三、无畏,四、辩才,五、敦肃,六、应供。善自他宗者:谓于自宗他宗若文若义,前后无间,淳熟明解。言音圆满者:谓善解声论,方起论端;离当所说言音过失;所发言音,无杂乱等。无畏者:谓处大众中,虽为无量僻执英俊结谋围绕;所发言词,坦然无畏。辩才者:谓言词无滞。敦肃者:谓言无卒暴。观敌论者言词究竟,方乃发言。应供者:谓立性贤和,发言温善,方便随顺敌论者心。
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