佛学大辞典

p1385
杂集论六卷五页云：器世成坏相者：谓火水风三种成坏。由火水风灾，令大地等，数成坏故；能烧浸燥，如其次第。又有三灾顶。谓第二第三第四静虑。由火水风能坏世界安立处所，乃至第一第二第三静虑边际。次上所余，名三灾顶。如其次第，第二第三第四静虑处所差别。第四静虑外宫殿等，虽无外灾成坏；然彼诸天与宫殿等，俱生俱灭，说有成坏。由彼有情初生时，与宫殿等俱生；终没时，与彼俱灭；卽说此为成坏故。
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