佛学大辞典

p1416
显扬三卷十六页云：论曰：果断有五种者：谓诸果中断有五种。一、诸缠断。谓由四种对治故；远离现行诸烦恼缠。四对治者：一、散乱对治，二、显了对治，三、羸劣对治，四、摧伏对治。散乱对治者：谓于前八妙法行中，方便修习；或复于余定地善法，方便修习。显了对治者：谓于第九法行，方便修习。羸劣对治者：谓由先善根资助心故；烦恼羸弱。摧伏对治者：谓由世间道，随力制伏烦恼种子。二、随眠断。谓由出世间道，随力永断烦恼种子。三、永尽贪断。谓由永断随眠惑故；贪烦恼断。如永尽贪断，如是第四永尽瞋断、第五永尽痴断、应知。由极净善通达见力，诸事烦恼，毕竟断故；名永尽断。
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