佛学大辞典

p1468
瑜伽七十四卷二十一页云：观察田者：当知略由五相。一、于是处，乞求可得。二、于是处，已有乞求，复加贫匮。三、于是处，已有贫匮；复无依怙。四、于是处，有无依怙；复行恶行。是名为田。五、于是处，虽无此等；而有修行善行可得。由七种相，当知非田。一、乞求者，极大暴恶，曾为怨害；归依怨害而有所求。二、劝为善事，终不能得。三、心怀染污，为染污事而有乞求。四、为损恼而有乞求。五、乞求者，或自是魔，或魔所魅，非处乞求。六、乞求父母；或复随一非所施物。七、能为无义。由此等相，当知是名观察非田。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 本际 , 本际外道 , 本缘 , 本质 , 本济 , 本谧 , 本怀 , 本愿 , 本愿一实 , 本愿力 , 本愿三心愿 , 本愿功德聚 , 本愿寺 , 本愿醍醐妙药 , 本觉 , 本觉下转 , 本觉内薰 , 本觉法门始觉法门 , 本囊伽吒 , 本体 , 正士 , 正友 , 正日 , 正令 , 正印 , 正因正行 , 正行 , 正位 , 正助二业 , 正助杂三行 ,