佛学大辞典

　　此云兔。韩子曰：宋人耕，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释耕守株，冀复得之，路人笑矣。西域记言：劫初时有狐、兔、猿，异类相悦。时天帝释，欲验修菩萨行者，降迹应化为一老夫。谓三兽曰：二三子善安隐乎？无惊惧耶？曰：涉丰草，游茂林，异类同欢，既安且乐。老夫曰：闻二三子情厚意密，忘其老弊，故此远寻。今正饥乏，何以馈（渠位切）食？曰：幸少留此，我躬驰访。于是同心虚己，分路营求。狐沿水滨，衔一鲜鲤。猿于林野采异花果，俱来至止，同进老夫。唯兔空还，游跃左右。老夫谓曰：以吾观之，尔曹未和。狐、猿同志，各能役心，唯兔空还，独无相馈。以此言之，诚可知也。兔间讥议，谓狐、猿曰：多聚樵苏，方有所作。猿、狐竞驰，衔草曳木；既已蕴崇，猛焰将炽。兔曰：仁者，我身卑劣，所求难遂。敢以微躯，充此一餐。辞毕入火，寻即致死。是时老夫复帝释身，除烬收骸，伤叹良久。谓狐、猿曰：一何至此，吾感其心，不泯其迹，寄之月轮，传于后世。
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