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五盖
出自:《佛学次第统编 - 明·杨卓
》
所说烦恼随烦恼中,有依异门。佛说为盖,盖即盖覆之义。谓诸众生,此由贪等五惑,盖覆心识。而于正道,不能明了,沉滞三界,不能出离也。五者:一、贪欲盖,二、嗔恚盖,三、睡眠盖,四、掉悔盖,五、疑盖。此之五法,能盖覆心性,使不能生善法。
一、贪欲盖 贪欲者,引取无厌曰贪,希须乐慕为欲。谓诸众生,贪爱世间男、女、色、声、香、味、触、法、及财、宝等物,无有厌足。以此贪欲,盖覆心识。禅定善法,不能发生。沉滞三界,不得出离,故名盖也。
二、嗔恚盖 嗔恚者,即忿怒之心也。谓诸众生,或于违情境上,或追忆他人恼我及恼我亲,而生忿怒。以此嗔恚,盖覆心法。禅定善法,不能发生。沉滞三界,不得出离,故名盖也。
三、睡眠盖 睡眠者,意识惛熟曰睡,五情闇冥曰眠。谓诸众生,以此睡眠盖覆心识。禅定善法,不能发生。沉滞三界,无有出期,故名盖也。
四、掉悔盖 邪心动念曰掉,退思忧悴为悔。谓诸众生,若纵无明,谬取则戏论,掉动心生,既所为乖失,退思则有忧悔。以此掉悔,盖覆心识。禅定善法,不能发生。沉滞三界,无有出期,故名盖也。
五、疑盖 疑者犹预不决之义,即疑惑也。谓诸众生,无明暗钝,不别真伪,犹豫之心,常无决断。以此疑惑,盖覆心识。禅定善法,不能发生。沉滞三界,无有出期,故名盖也。
五盖
六随眠 十随眠 九结 三缚 十见惑 四思惑 十六随 十缠 五盖
│ │ │ │ 所具 所具 烦恼
│ │ │ │ │ │ │ │ │
贪────○───○──○───○──○───○───┼───┼──○
│ │ │ │ │ │ │ │ │
嗔────○───○──○───○──○───○───┼───┼──○
│ │ │ │ │ │ │ │ │
痴────○───○──○───○──○───○───┤ │ │
│ │ │ │ │ │ │ │
慢────○───○──○──────○───○ │ │ │
│ │ │ │ │ │ │
疑────○───○──○──────┼───────┼───┼──○
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见────○ │ │ │ │ │ │
︵ │ │ │ │ │ │
身────────○──┼──────○ │ │ │
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边────────○──┼──────○ │ │ │
│ │ │ │ │ │
见────────○──○──────○ │ │ │
│ │ │ │ │ │
戒────────○──┼──────○ │ │ │
│ │ │ │ │ │
取────────○──○──────○ │ │ │
︶ │ │ │ │
嫉───────────○──────────────○───○ │
│ │ │ │
悭───────────○──────────────○───○ │
│ │ │ │
悔───────────┴──────────────○───○──Θ
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眠──────────────────────────○───○──○
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恼──────────────────────────○ │ │
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害──────────────────────────○ │ │
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恨──────────────────────────○ │ │
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谄──────────────────────────○ │ │
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诳──────────────────────────○ │ │
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憍──────────────────────────○ │ │
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覆──────────────────────────○───○ │
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忿──────────────────────────○───○ │
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无惭─────────────────────────○───○ │
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无愧─────────────────────────○───○ │
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惛沉─────────────────────────○───○ │
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掉举─────────────────────────○───○──Θ
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